২০১৬ সালে গ্রোজনিতে সুন্নি ইসলামের উপর আন্তর্জাতিক সম্মেলন

গ্রোজনিতে সুন্নি ইসলামের উপর 2016 সম্মেলনটি "আহল আল-সুন্নাহ ওয়া আল-জামাআহ" শব্দটিকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য ডাকা হয়েছিল,[7] অর্থাৎ যারা "সুন্নাহ ও সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম সম্প্রদায়ের লোক",[8][টীকা 1 ] এবং তাকফিরি গোষ্ঠীর বিরোধিতা করা।  চেচেন প্রজাতন্ত্রের রাজধানী গ্রোজনি[11]-এ 25 থেকে 27 আগস্ট 2016 পর্যন্ত চেচনিয়ার প্রেসিডেন্ট রমজান কাদিরভের পৃষ্ঠপোষকতায় সম্মেলনটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং 30টি দেশের আনুমানিক 200 জন মুসলিম পণ্ডিত অংশগ্রহণ করেছিলেন, বিশেষ করে রাশিয়া, মিশর, সিরিয়া, লিবিয়া, কুয়েত, সুদান, জর্ডান প্রভৃতি ইয়েমেনি পণ্ডিত আলী আল-জিফরির আমন্ত্রণে।[7][12]

সম্মেলনটি কাদিরভের পিতা, চেচনিয়ার প্রথম রাষ্ট্রপতি আখমাদ কাদিরভের জন্মের 65তম বার্ষিকীতে উত্সর্গীকৃত হয়েছিল।[13][14]

সম্মেলনের চূড়ান্ত বিবৃতিতে সুন্নি ইসলামকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য সম্মেলনটি উল্লেখযোগ্য ছিল যেমন ধর্মতত্ত্বে (আকিদাহ), হানাফী, শাফিঈ, মালিকিস এবং হাম্বলী আইনশাস্ত্রে (ফিকহ) এবং আধ্যাত্মিকতার (সুফ ইস) লোকেদের অন্তর্ভুক্ত। - কিন্তু ওহাবী বা সালাফী আন্দোলন নয়।[7][8]  এটি আইএসআইএস, হিজবুত-তাহরীর, মুসলিম ব্রাদারহুড এবং অন্যান্যদের মতো অফ-শুট চরমপন্থী গোষ্ঠীগুলির সাথে সালাফিবাদ এবং ওয়াহাবিজমকে "বিপথগামী" সম্প্রদায় হিসাবে নিন্দা করেছে।[3][15]

সম্মেলনের সংজ্ঞায় বলা হয়েছে:

“আহল আল-সুন্নাহ ওয়া আল-জামাআহ হল আশ'আরিস এবং মাতুরিদিস (ইমাম আবু মনসুর আল-মাতুরিদি এবং ইমাম আবু আল-হাসান আল-আশআরির ধর্মতাত্ত্বিক পদ্ধতির অনুসারী)। বিশ্বাসের ক্ষেত্রে, তারা চারটি মতবাদের (হানাফী, মালিকি, শাফিঈ বা হাম্বলী) অনুসারী এবং মতবাদ, আচার-আচরণ এবং [আধ্যাত্মিক] পরিশুদ্ধিতে ইমাম জুনাইদ আল-বাগদাদীর সুফিবাদেরও অনুসারী। "[16]

সুন্নি ইসলাম "আহল আল-হাদিস"কেও অন্তর্ভুক্ত করে যারা তাফভিদ (চালনা) নীতি গ্রহণ করে। সংজ্ঞাটি আরও ব্যাখ্যা করেছে সত্য আথারি অবস্থান:

"আহলে হাদিসের অন্তর্ভূক্ত আলেমরা হয় আল্লাহর গুণাবলীর ইস্যুতে তাফবীদের অবস্থান বা তাফবীলের (ব্যাখ্যা) অবস্থান গ্রহণ করেছেন, তাফবীদকে আরও সাধারণভাবে গৃহীত করেছেন। উভয় অবস্থানই আশআরী দ্বারা বৈধ এবং মাতুরিদি স্কুল হল নৃতাত্ত্বিক (মুশাব্বিহা) এবং কর্পোরিয়ালিস্ট (মুজাসিমা) যারা কুরআনের অস্পষ্ট আয়াত (মুতাশাবিহ) কে আক্ষরিক অর্থে ব্যাখ্যা করেছেন এবং আহলে হাদিস নৃতাত্ত্বিকতাকে বৈধতা দেননি। তাত্ত্বিক অবস্থান যেখানে পৃথক হাদিস পণ্ডিতরা এই পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন তারা বিরল ব্যতিক্রম এবং সামগ্রিকভাবে আহলে হাদিস মাযহাবের প্রতিনিধিত্বহীন।"[17]

সম্মেলনে অংশগ্রহণকারীরা রাশিয়ায় যাকে "ঐতিহ্যবাহী" ইসলাম বলে মনে করা হয় তার প্রতি তাদের সমর্থন প্রতিফলিত করেছিল।  সম্মেলন থেকে কিছু পরামর্শ এসেছে, যার মধ্যে রয়েছে সুপারিশগুলি:[18]

আল-জাজিরাকে মোকাবেলা করার জন্য রাশিয়ায় একটি টিভি চ্যানেল প্রতিষ্ঠা করা এবং "মানুষের কাছে ইসলামের সত্য বার্তা পৌঁছে দেওয়া এবং চরমপন্থা ও সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করা।"

"চেচনিয়াতে একটি বৈজ্ঞানিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করা যা সমসাময়িক গোষ্ঠীগুলিকে পর্যবেক্ষণ ও অধ্যয়ন করার জন্য... এবং চরমপন্থী চিন্তাধারাকে খণ্ডন ও বৈজ্ঞানিকভাবে সমালোচনা করে।" কেন্দ্রের জন্য প্রস্তাবিত নাম হল তাবসির (ক্লেয়ারভায়েন্স)।

"মহান জ্ঞানের স্কুলগুলিতে ফিরে যাওয়া", যেমন: (মিশরে আল-আজহার, মরক্কোতে আল-কারাউইয়ীন এবং তিউনিসিয়ার আল-জায়তুনা এবং ইয়েমেনের হাদরামাউত), সৌদি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলি, বিশেষ করে ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয় বাদ দিয়ে মদীনার।

এই ক্ষেত্রে সৌদি তহবিল মোকাবেলা করতে যারা শরিয়া অধ্যয়ন করতে আগ্রহী তাদের জন্য বৃত্তি প্রদান করা হবে।